这个暑期配资之家网，一系列抗战主题电影热映。大屏幕上的帧帧画面“为历史显影”，从不同侧面呈现着那段不能忘却的记忆，令很多观众泪目。当此之时，舆论场上却也出现了一些奇谈怪论，有人对抗战电影极尽抹黑，甚至攻击这是“渲染仇恨”。
“一部好电影炸出了一批洗地党”，对一些大V阴阳怪气的话术，有网友如此评价。一边是民众朴素的家国情怀，一边是恶意满满的污名矮化，这种现象也让我们意识到，中国人民抗日战争虽早已结束，但围绕于此的舆论战、文化战、认知战始终在继续。
（一）
中国人民抗日战争和世界反法西斯战争，是正义和邪恶、光明和黑暗、进步和反动的大决战。在那场惨烈的战争中，中国人民抗日战争开始时间最早、持续时间最长。中国人民以巨大民族牺牲支撑起了世界反法西斯战争的东方主战场，为世界反法西斯战争胜利作出了重大贡献。
中国人民抗日战争胜利，是近代以来中国抗击外敌入侵的第一次完全胜利。这一伟大胜利，彻底粉碎了日本军国主义殖民奴役中国的图谋，洗刷了近代以来中国抗击外来侵略屡战屡败的民族耻辱。这一伟大胜利，重新确立了中国在世界上的大国地位，使中国人民赢得了世界爱好和平人民的尊敬。这一伟大胜利，开辟了中华民族伟大复兴的光明前景，开启了古老中国凤凰涅槃、浴火重生的新征程。
80年后的今天，华夏大地山河无恙、家国安宁。但曾经那最沉重黑暗的一页，中国人民所遭受的巨大苦难，不能忘，不敢忘。那些以铮铮铁骨战强敌、以血肉之躯筑长城、以前仆后继赴国难的英雄身影，不能忘，不敢忘。
经历了战争的人们，更加懂得和平的宝贵。铭记历史，守护未来，绝不让悲剧重演，是对当年为维护人类自由、正义、和平而牺牲的英灵、对惨遭屠杀的无辜亡灵的最好纪念。
（二）
任何一个国家、民族，都会涵养自身的历史记忆。这些通过文本、图像或口耳相传所获得和保存的“过去”，对于建构国家的同一性、形塑国民的归属感具有重要意义。但也必须看到，历史并非天然存在或者必然被记住。倘若任其堆积于故纸堆，很可能随时间湮灭；倘若任他人随意曲解，则可能被涂抹成另一个样子。只有主动传承，那些诉说、呐喊、流血与燃烧，才会发挥其警示作用。
如果说历史是最好的教科书，那么文艺就是最常见、最轻量的打开方式，也最能触及人心、触及灵魂。我们知“国破家亡”，但看到画面中的满目疮痍、襁褓幼儿性命垂危，更知何为“中华民族到了最危险的时候”；我们知“侵略罪恶”，但看到照片中的血腥比赛，更知法西斯恶魔何等灭绝人性，为其洗地何其可恨；我们知“英雄伟大”，但看到最普通的市民，从逃亡到求生再到抗争的觉醒过程，更知划破黑暗的勇气何其珍贵。
无论是用文物展示铁证，还是用展演启迪心灵，挖掘史实、还原真相，文艺可以作为的空间很大。通过引人入胜的叙事手段，生动形象的话语讲述，从多种切口、以多维方式讲述历史，正是为了让今天的人们更直观了解和感受当年的种种，这是再自然不过的选择。
（三）
历史题材的战争片，或者说反法西斯文艺，并非中国独有。《辛德勒名单》《血战钢锯岭》《美丽人生》《钢琴师》……纵观世界，二战题材的影片不胜枚举，各国从各个角度记录那场“文明与野蛮的终极对决”，把法西斯主义牢牢钉在历史耻辱柱上，成就了不少经典之作。
然而，令人费解的是，有些人偏偏觉得中国不能这么拍。直到今天，对中国的抗战主题电影，舆论场依然有人说三道四，频频发难。试问，中国人回顾抗战历史，自然抒发对同胞的情感，表达对侵略罪行的痛恶、对和平的渴望以及对正义的捍卫，何错之有？中国观众为抗战主题电影深深触动，不应该吗？
“仇恨的种子，从来不是因为传播真相而播撒，而是因为惨无人道的屠杀以及后续恬不知耻的掩盖所深植。”多年来，不仅日本政府从未深刻反省侵略罪行，日本右翼势力更一直在推进篡改和掩盖侵华历史，极大扰乱着国际社会的历史认知。将南京大屠杀轻描淡写称为“南京事件”，将731部队描述为“战争医学研究机构”……在所谓“历史无明确定义”的论调下，战争罪责被模糊，滔天罪恶被抹杀。与此同时，国内舆论场上种种历史虚无主义论调也时而沉渣泛起。这都提醒我们，“历史照相馆”，呼唤更多人守护。抗战电影不是不能拍，而是太需要认真拍、赶紧拍了。摆出铁证、表达义愤，不是渲染悲情、激发仇恨，而是回击谬论、捍卫真相。
艺术光影里的历史，描述的从来不仅仅是战争本身，而是提供反思战争、触摸历史的观察视角和把握方式。那些居心叵测者，攻击的也不是一部两部抗战片，而是拒绝反思历史，拒绝正视侵略罪责。这只会进一步加深历史伤痛，阻碍真正的和解。
（四）
战争关乎正义和公理，首先涉及道德和是非判断，同时也是利益和政治的继续。某种程度上，作为现代国际秩序的分水岭，二战历史叙事是一场关于文明记忆的话语权博弈。美国兰德公司曾直言不讳指出，二战历史在国际竞争中具有“心理战能量”。
必须看到，虚无历史、篡改历史的声音从未消失。历史修正主义浪潮正试图改写带血的记忆，否认世界反法西斯战争的正义与价值。另一方面，长期以来，欧美主流话语塑造的是“西方中心论”，一位军事研究学者曾指出，“现在西方史学界一谈起二战，脑中浮现的就是苏德战场的惨烈、诺曼底登陆的激烈、太平洋战场的悲烈”，中国战场、中国抗争则沦为模糊的背景板，中国甚至成为某些人口中“依赖盟军拯救的失败国家”。
面对西方片面叙事和历史修正主义的严峻挑战，我们需要不断增强自身叙事权。面对愈演愈烈的舆论斗争，我们必须讲出真相，决不允许二次伤害。
所幸，总有人接力前行。张纯如的《南京大屠杀：被二战遗忘的浩劫》，当年连续几个月登上《纽约时报》畅销书榜，填补了很多西方人的思想认知空白；《二十二》登陆北美，人们惊呼“还有这样一群受害者存在”；纪录片《里斯本丸沉没》，真实还原一段沉默的历史，把八十多年前感人故事讲给世界听……将中国声音传出去，让中国抗战场景全面呈现，人们看到的才是世界反法西斯战争最真实的图景。
（五）
忘记历史，意味着背叛。今天的沉默，就是明天的灾难。
历史文化的传承是一个连续的过程。定格历史记忆，既是铭记真相、传播真相的应有之义，亦是时代的使命、我辈的责任。
当然，在这一过程中还要注意方式方法。尤其当下年轻人，成长于和平年代，对战争的残酷性、对民族苦难的认知有所隔膜，如何让历史更好触动更多人，需要与时俱进。
“我们不是观众，是幸存者的后代”。让抗战历史、抗战故事人人尽知，守护的是家国记忆，是血脉根基。
“我们要战胜敌人，首先要依靠手里拿枪的军队。但是仅仅有这种军队是不够的，我们还要有文化的军队。”
影像留住记忆，山河守护魂魄。穿越黑暗与硝烟，让真相抵达更多人，以正义感染更多人，不断汇聚的和平力量将成为“正义必胜！和平必胜！人民必胜”的最好回响。
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